【前记】心里有束光，眼里有片海。
【天路】
从成都进入稻城有两条天路：川藏南线和川藏北线。川藏南线是川藏G318线-国家地理誉为景观大道的一部分。东起雅安，过二郎山后正式进入甘孜自治州，一路过泸定，迈过折多山入康定、新都桥，跨过高尔寺山进雅江，翻过剪子弯山、卡子拉山进入理塘，再从海子山入稻城。
川藏北线即川藏G317，从成都出发沿成灌高速到达都江堰，而北上过汶川映秀镇，穿过卧龙自然保护区、巴郎山，经小金、丹巴、八美、塔公、道孚、炉霍、甘孜，在新都桥与南线交汇。我们选择南进北出，沿着G318进稻城亚丁，从理塘途径新龙到甘孜县，穿过炉霍、霍西、翁达到马尔康，在米亚罗吃晚饭，去古尔沟泡温泉后回成都，两线风光尽收眼底。
一路都在海拔7556米的“蜀山之王”贡嘎雪山的庇护下前行。
川西之美，只能用多如牛毛来形容了，各种风格都有：就山来说有四姑娘山、贡嘎神山、雅拉神山还有亚丁的三座神山，这其中尤其以贡嘎山为最，“蜀山之王”7556米的海拔，从山脚1000多米的大渡河开始，如参天之树一般高耸入云端，不到贡嘎山你不会体会到那种心灵的震撼，那种对大自然对造物者膜拜的情绪；就水来说有九寨黄龙、海螺沟、木格措；就藏文化来说有丹巴、塔公、蚌普寺、科尔寺、白玉；就草场来说有若尔盖、花湖、稻城、新都桥、康定；就古镇来说有上里、水磨、平乐、柳江。下次再去稻城，可以直飞康定机场，或者海子山的稻城亚丁机场，然后直接取道中甸、德钦，进入云南，到香格里拉，飞来寺、梅里雪山、虎跳峡，最后到丽江。时间够的话还可以去云南雨崩，这一路走下来将会更加完美。
【泸定县】
雅安邛崃山脉以西就是川西高原，二郎山是千里川藏公路上的第一道咽喉险关，位于雅安市天全县，是青衣江、大渡河的分水岭，被人们称为“天堑”，素有“千里川藏线，天堑二郎山”之说。二郎山隧道让天堑变通途，正式进入康巴藏区---中国3大藏族聚居区之一，历史素有“治藏必先安康”的古训。
“绝壁千仞，地质天书” 是对大渡河峡谷最好的诠释，长约26公里，千余米落差，最大谷深2600米，为长江三峡的一倍。虽没美国科罗拉多大峡谷的色彩斑斓，但比其还深860米，气势磅礴，如同一条咆哮的巨龙。
泸定，长征路上的红色名城，当年红四团军“强渡大渡河，飞夺泸定桥“重要战役所在地。磅礴的大渡河，山高坡陡，岩体破碎，泛黄湍急的河水，仿佛还在诉说那段惊心动魄的历史。
（飞夺泸定桥）
【海螺沟：贡嘎山下的冰川奇观】
海螺沟位于甘孜州泸定县磨西镇，匍匐在贡嘎雪峰脚下，以低海拔现代冰川著称于世。历史上后藏香巴噶居派大成就者唐东杰布法王宿于海螺沟夜高山密林中一冰川巨石岩穴下（后被贡嘎山神策封为“海螺灵石”），早晚在石穴前口念佛经，面向贡嘎神山跪拜，贡嘎山神以他随身宝物海螺封他跋涉过的那条深谷为“海螺沟”。
海螺沟最出名的，大抵是雪谷温泉了。而令我感兴趣的，却是初始接触的藏文化。川西之旅不仅仅是对路途艰优美风景的追求，更是一把窥视康巴文化、藏传佛教的匕首，这也是我一路上所思所追寻而又迷茫的。
【溜溜的康定溜溜的情】
“溜溜的康定溜溜的情”，一座跑马山，名扬五洲四海；一曲《康定情歌》千古绝唱，醉了天下人。“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云啊！”跑马山上几朵逍遥云，任人去自托情愫。跑马山藏名叫“拉姆则”，意为仙子山，是藏族著名的神山之一。康定因丹达山以东为“康”，取康地安定之意，故名康定。藏语称康定为“打折多”，意为打曲（雅拉河）、折曲（折多河）两河交汇处。旧史曾译作“打煎炉”，后通译“打箭炉”，简称炉城，自古来都是川藏咽喉、茶马古道重镇，朱镕基总理赞叹的“海外仙山，蓬莱圣地”。。
（康定机场）
【折多山】
“折多”在藏语中是弯曲的意思，最高峰海拔4962米，垭口海拔4298米，有“康巴第一关”之称，折多山既是大渡河、雅砻江流域的分水岭，也是汉藏文化的分界线，从二郎山到折多山这一段严格意义上说是汉藏混住区，而翻过折多山，就正式进入了康巴藏区。
折多山垭口有一座特别的建筑，全部由一块块黑色石头搭建而成，上书金黄色大字：“川藏第一关祈愿墙”。川藏第一关即“康巴第一关”，从地形上看康定境地，处四川盆地西缘山地和青藏高原的过渡地带，折多山处于交接处。康定 “一山有四季，十里不同天” 之说在此完美呈现，临近垭口突降小雨并夹冰粒，气温鄹降。我想这便是祈愿墙存在的意义：“扎西德勒”，祝福每一位入藏的人吉祥如意。
（川藏第一关祈愿墙：扎西德勒~~）
【摄影天堂新都桥】
新都桥，又叫东俄罗，蜂友的“摄影天堂”。个人心目中醉美之地，如诗如画的世外桃源，无垠的草原，星点的牛羊，错落有致的藏寨，令人神往的“光与影的世界”，心中激荡的是康巴汉子策马奔腾的豪迈。
再来新都桥，定要是深秋时节：广阔的草原，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其中，去塔公草原：菩萨喜欢的地方；去十世班禅灌顶布法的木雅金塔；去藏传萨迦派花教“塔公寺”；去“第二香巴拉”雅拉雪山，藏语全称“夏学雅拉嘎波”（意为东方白牦牛山），藏族史诗《格萨王传》里记载的藏区四大神山之一。
（雅拉雪山）
（恋恋新都桥：那一夜仰望流星）
【天路十八弯】
新都桥往西爬上4400米的高尔寺山，高尔寺山因高尔寺而出名，垭口4412米，是远眺贡嘎群峰与雅拉神山的好地方，可惜隧道通车后不再经垭口。据闻其海拔5200米的黑石城山顶，是同时眺望贡嘎雪山与雅拉雪山空中距离最短的地方。黑石城同其名，当地修行喇嘛垒砌而成的黑色经石，神秘的宗教圣地。
过了高尔寺山就到了雅江，因地处雅砻江边而得名，康巴地区腹地。雅江到理塘要翻越剪子拉山和卡子拉山，还有一段颠簸流离的山路。剪子拉山天路十八弯，卡子拉山垭口海拔4718米，一路上看到很多沿川藏318骑行到拉萨。
（剪子弯山：天路十八弯……）
一路上苍黄湍急的江水、狰狞裸露的岩石，切实感受到泥石流和山体滑坡带来的恐惧，以及陆续出现传统的藏寨，黑色纹饰平顶砖瓦的那种，非常的质朴，配着门前屋后的青稞麦、向日葵。
【理塘】
“跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来”。令仓央嘉措魂牵梦绕的理塘，和那些脍炙人口的诗歌。
他是雪域最哀伤的王，苦苦在政治与红尘中挣扎求索。
他是世间最美的情郎，所遇女子都甘心为他倾覆一生。
（ 洁白的仙鹤啊，请把你的翅膀借给我，我不会飞到很远的地方，只到理塘就回）
理塘除了世界高城、仓央嘉措的神秘向往之地外，最为世人关注的是在藏传佛教的历史上，理塘还降生过两位达赖喇嘛——七世达赖喇嘛噶桑嘉错和十世达赖喇嘛楚臣嘉错。还有蒙古最大的活佛哲布尊丹巴，甘肃拉卜楞寺第五世嘉木样活佛，昌都寺第七、八、九世帕巴拉活佛，以及第一、二、三世香根活佛（即达赖喇嘛的师弟）等等对整个藏传佛教有极大影响的许多圣者，都曾降生在理塘。从而使理塘成为雪域佛国胜地。
理塘寺（又名长青春科尔寺）为康区第一大格鲁派（黄教）寺庙，是康区历史最悠久，规模最大的藏传佛教黄教寺庙，素有“康南佛教圣地”之称。原为黑教（西藏本土的原始宗教本教，为藏传密宗五大传承之一，即宁玛红教、噶举白教、格鲁黄教、萨迦花教与黑教）寺庙，明万历年间三世达赖索南嘉措途经理塘时改为黄教并为其开光。长青春科尔为藏语译音，“长青”意为弥勒佛（即未来佛）“春科尔”意为法轮，“长青春科尔”意为弥勒佛法轮（标志着法轮常转、妙谛永存）， 在藏区素有“上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青春科尔寺 ”的说法。
（长青春科尔寺）
【藏传佛教】
来藏区不可避免要谈谈藏传佛教。在佛教史中，释迦牟尼涅槃后，从上座部与大众部的“根本分裂”到大乘佛教兴起前的阶段所形成的各个部派的合称部派佛教（类似春秋战国时期）。藏传佛教，俗称喇嘛教，属北传佛教，与汉传、南传佛教并称佛教三大地理体系，都是部派佛教中的一个派系，归属于大乘佛教之中，但其教义大小乘兼学，显密双修，以密宗传承为其主要特色。
究其本源，西藏文明的源头为古象雄文明。“雍仲本教（佛教中常见的“卍”万字符，藏语就叫做“雍仲”）是古象雄王国的国教，不同于原始苯教（原始斯巴本教），是由象雄人辛饶弥沃如来佛祖所传的如来正法，也被称为古象雄佛法，既是古象雄文化的核心，也是中国西藏民族传统文化与藏传佛教的源泉和一切佛法的总根源。发源于西藏古象雄（现西藏阿里地区）的“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带，以显、密、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本。藏传佛教（喇嘛教）实则是印度教、苯教、佛教三合一产物，其主要奠基者为莲花生大师（贝玛迥内，印度乌仗那国人）---藏传佛教宁玛派祖师。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院—桑耶寺。
（信仰）
藏传佛教教派众多，主要有五大支派：
1、宁玛派（红教，莲花生大师为祖师），是藏传佛教最古老的一个派别；
2、萨迦派（花教，明封萨迦法王为大乘法王），萨迦藏语意为灰白色的土地，因该派的主寺萨迦寺建寺所在地呈灰白色而得名。该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条，故又称花教；
3、噶举派（白教，明赐封噶玛巴为大宝法王），噶举藏语为“口授传承”，是藏传佛教支派最多的派系，著名寺庙为德格八邦寺，有达波噶举和香巴噶举两大传承（其中达波噶举派又分四大支流：帕竹噶举、蔡巴噶举、拔绒噶举和噶玛噶举派）。
大宝法王是噶举派（白教）的最高活佛，也是藏传佛教活佛转世制度的创始者，在整个藏传佛教界，地位仅次于格鲁派（黄教）的达赖喇嘛（嘉瓦仁波切）和班禅喇嘛（班禅额尔德尼）。
4、噶当派（格鲁派前身）藏语“噶”指佛语，“当”指教授。噶当派的奠基人，是古格时期从印度迎请过来的著名佛教大师阿底峡，热振寺（阿底峡弟子噶举派创始人仲敦巴创建）是噶当派的主寺。该教派以修习显宗为主，主张先显后密。因格鲁派是在噶当派教义的基础上发展而来的，因此原属噶当派的寺院，都逐渐成了格鲁派的寺院，噶当派从此在藏区隐灭。
5、格鲁派（黄教，宗喀巴大师为祖师），在噶举派教义上发展而来，又称新噶举派，寺院分寺院、札仓、康村三级组织。清代格鲁派形成达赖、班禅、章嘉活佛（内蒙古）、哲布尊丹巴（外蒙古）四大活佛转世系统。
格鲁派六大寺庙：哲蚌寺（世界上最大的佛教寺院）、甘丹寺（宗喀巴创建的格鲁派祖寺）、色拉寺（西藏第二大寺庙）、扎什伦布寺（又称吉祥须弥寺，位于西藏日喀则，宗喀巴弟子一世达赖喇嘛根敦珠巴创建）、塔尔寺（青海，宗喀巴出生地）、拉卡楞寺（甘肃地区最大的藏传佛教寺庙，一世嘉木样活佛俄罗旺宗哲创建）。
除了流派，藏传佛教复杂的还在于其活佛系统，大体可言分列如下：
1、藏传佛教四大活佛（格鲁派）：达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图（原内蒙古最高活佛） 、哲布尊丹巴呼图克图（外蒙古最高活佛）。
【“呼图克图”为清朝授予上层“大活佛”的称号，仅次于达赖与班禅。】
【藏传佛教信徒一般认为班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身，而达赖喇嘛为观音菩萨的化身，蒙古可汗是金刚手菩萨的化身，清朝皇帝是文殊菩萨化身。】
2、西藏地区“四大林”活佛（格鲁派，可当摄政王）：“功德林”济隆活佛、“锡德林”热振活佛、“策墨林”策墨林活佛、“丹吉林”第穆活佛。
3、西藏地区重要活佛：甘丹赤巴（宗喀巴法座继承人）、帕巴拉活佛（西藏昌都地区政教合一大活佛，达赖下属）、萨迦法王（萨迦派花教，大乘法王）、大宝法王（噶举派，白教噶玛巴）。
【一般寺庙供奉三世诸佛：左边为燃灯古佛（过去佛），正中为释迦牟尼佛（现在佛），右边为弥勒佛（未来佛）】
（为信仰…转了一辈子转经筒 每次匍匐在你面前 五体投地 拥抱尘埃 只为获得心灵的宁静……）
【海子山和兔子山】
过了理塘就要告别川藏318线了，从理亚公路到稻城县还要翻越两座大山：海子山和兔子山。海子山是青藏高原最大的古冰体遗迹，即“稻城古冰帽”。花岗石漂砾（砾石）组成的嶙峋怪石及大小冰蚀岩盆（海子）星罗棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145个大小海子如上帝失手撒下的一千颗钻石一般闪烁在山间，其规模密度为中国之最，目光所及“蛮荒”得像是“勇气号”拍摄的火星表面。苍凉，荒凉，古朴，天地玄黄，宇宙洪荒，苍山如海，波涛如怒，原驰巨象，怅寥廓，问苍茫大地！
兔子山，则是一个古老而美丽的传说~~
【稻城】
“因为爱而前往稻城，因为稻城而感受爱的真谛”。 十几个小时的长途跋涉后，映入眼中的是迤逦的山势，翡翠般的青稞绿树，云霄一羽雪皑皑，一起构成一幅幅田园牧歌式的优美的乡村画卷。错落有致的藏寨，颜色是田园般的寡淡，没有那些突兀的斑斓色彩，多的是一份恬静与舒适。
尊胜塔林又叫稻城白塔，是稻城的门户， 由一个主塔和108个小塔组成，每天也都有人来转经。尊胜塔林的108个小塔内放置的是释迦牟尼佛祖，主塔内放置的是尊胜佛母。尊胜佛母，音：“朗觉玛”，乃长寿三尊之一，主长寿。
（星轨@尊胜塔林）
稻城下榻的客栈别有一番诗情画意：西窗花筑别院。老板寇磊是个有梦想有情怀的青年，专业民宿爱好者，心地柔软善良。院里的有十世班禅来稻城时垒砌的“神堆”—玛尼堆，藏语“朵帮”，就是垒起来的石头之意，一般刻有六字真言（又称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪吽”）和祈祷经文。玛尼堆在藏区凡人迹所至，随处可见，浩如烟海的玛尼石刻品是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。
客栈里开满格桑花，藏语中“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思，“梅朵”是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。
（充满鲜花的世界到底在哪里 如果它真的存在那么我一定会去…）
川西最出名的食物，除了风干耗牛肉，大抵只有松茸了，这种被誉为“菌中之王”的纯天然的珍稀名贵食用菌类。恰逢松茸上市季节，我们挑选了品质最好的童茸，一部分拿来松茸炖鸡汤，另一部分黄油煎松茸。
稻城有两座古老的噶举派（白教）寺庙：雄登寺和蚌普寺。雄登寺距今已有570多年历史，上寺的路九曲十八弯，大抵开了十多公里的盘山路，缓慢向上爬上几百米，到了寺门的时已是海拔4120米，气压620hpa，天空划过一道惊骇明亮的闪电，伴随压山的乌云和些许的雷雨。担心大暴雨难以下山，我们只好放弃继续前行。
蚌普寺是稻城最古老的寺庙，距今已有900年，是藏传佛教噶举派白教的寺庙。蚌普寺的创始人名叫噶玛巴·都松钦巴，圆寂前利用湖水的反光制作一尊自塑像，至今已有800多年的历史。在蚌普寺后山的岩壁上有一幅古老的文字，是噶玛巴·都钦松巴用自己的鼻血亲手所写的藏文：“我走遍康区，这里是最美丽的地方”。
【亚丁】
“一定要和最心爱的人，一起去稻城，在稻城冰雪融化的早晨，在布满星辰斑斓的黄昏。”这句《从你的全世界路过》里的情话，也让取景地之一的稻城亚丁迅速蹿红。 稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村（亚丁，藏语意为“向阳之地”）境内，主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座雪山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”。
亚丁，藏语意为“向阳之地”。仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山从南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地，其积雪终年不化，洁白无瑕，一尘不染。
迈入亚丁，看到“香格里拉”时心头会有一丝疑惑。香格里拉（Shangri-la）藏语意为“心中的日月”，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为"净王"的最高境界而被广泛提及，英国著名作家詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《消失的地平线》中，描绘的一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地—香格里拉，香格里拉也成为"伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦"的代名词。
云南省迪庆藏族自治州香格里拉县（德钦县旁） 的香格里拉，位于云南省西北部、青藏高原南缘，横断山区腹地，是滇、川、藏三省区交界地，也是世界自然遗产金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”景区所在地。
四川省甘孜藏族自治州稻城县城香格里拉镇是“中国香格里拉生态旅游区”的核心，“香格里拉之魂”。亚丁村内的稻城亚丁被称为：蓝色星球最后一片净土，人间最后的香格里拉。除仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山以外，乡域内主要山峰有额翁山、瓦冲山等，境内河流主要有俄初河、赤土河。1928年，美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克，到达此地，回国后在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所摄照片，将亚丁介绍给了全世界。
【甘孜寺】
来甘孜县，一定要去甘孜寺，俯瞰夕阳下的县城全貌。
甘孜寺原名旭日寺，坐落在甘孜县城边山坡上，建筑风格属藏、汉结合。寺庙系格鲁派，已经有三百三十九年历史，殿共分四层：一层为大经堂；二层为护法神殿；三层为强巴佛殿；四层供奉着由印度请来的觉卧仁泊切。
甘孜县坐落于雅砻江上游，康北心脏腹地。“甘孜”为寺庙名称，意为洁白美丽的地方，甘孜寺属于格鲁派“霍尔十三寺”之一。康北的霍尔文化早已淹没在茫茫的藏文化汪洋之中，不过由霍尔人曲吉·昂翁彭措所缔造的格鲁派“霍尔十三寺”却在康区历史上产生过重大影响，并被保存至今。
1654年（清顺治十一年），曲吉·昂翁彭措到康区建寺传法，1655年（清顺治十二年）在德格土司的支持下，在德格建立了康北第一座格鲁派寺庙―更萨寺，并成为该寺第一任活佛。然后又以更萨寺为母寺，继续在各地建寺传法。相继在甘孜、炉霍、道孚境内建立了甘孜寺、孔玛寺、大金寺、桑珠寺、扎觉寺、章谷寺（寿灵寺）、西科寺、娘绒寺、灵雀寺、班日寺、孜苏寺、东谷寺。（有人提出西科寺和娘绒寺列入其中，主张将甘孜生康乡白利寺和西则寺列入霍尔13寺。）
【色达】
色达在藏语中是“金马”的意思，毗邻甘孜、炉霍县，古为羌地。“弥勒曰：如果尘世烦扰，心乱如麻，请去色达；如果如果贪恋红尘，堕溺欲望，去看天葬。”
色达佛学院：全称是色达喇荣寺五明佛学院，被称为“雪域那烂陀寺”，与亚青寺齐名，为宁玛派红教，有「色达山河一片红」的说法。由晋美彭措法王1980年创办，短短数年间一跃成为世界上最大的藏传佛学院。
在海拔4000米以上的重重群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色藏式木屋簇拥着，形成一座震撼灵魂的小山城，恢宏的气势足以让任何人目瞪口呆，同样任何一张照片也很难表达出身临其境的壮观。这些绛红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。学院以弘扬以宁玛巴大圆满显密教法为主，传闻大圆满弟子能成就虹光身。
（色达喇荣寺五明佛学院）
“布施”是佛教主要修法之一，布施中的最高境界就是舍身，佛经中就有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的动人故事。天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
去天葬台尸陀林，出于对灵魂的尊重没有拍摄太多照片，正所谓：人头砌满经文墙，秃鹫遍布尸块山。只有亲身去体验，才会对生命有更深的敬畏。
有兴趣可见几篇网上的游记。
1、川西色达震撼天葬全过程 感受生死轮回
http://www.sohu.com/a/51812486_359707
2、实拍色达触目惊心的天葬全过程
http://www.sohu.com/a/108321413_159149
3、色达天葬真的有那么值得去看？
http://www.jianshu.com/p/e8a3f13c465f
（“天行母”鹰鹫）
【观音桥】
从色达到马尔康路上，要经过金川县观音桥镇。观音庙位于观音镇境内，素有普陀山第二（又有拉萨第二）之称，古名绰斯甲，朝拜菩萨的人们颂称为“绰斯甲土基钦波”，属藏传佛教宁玛派（红教）。该寺庙始建于公元七世纪，共传承25代。白若杂纳曾加持观音菩萨和圣山，并为寺庙取名“勒琼德钦朗”。绰斯甲观音菩萨名声远扬四海，众多高僧大德朝拜过土基钦波。贡唐活佛和当祥则堪布为观音菩萨取过甘露水。1982年班禅大师曾亲笔写信关心观音庙。观音庙供奉众多神像佛像，收藏有大藏经、唐卡、法器等众多文物，观音庙以灵著称于世，是众多信徒心中的圣地。
（观音庙）
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